3 Haziran 2026 Çarşamba
3 Haziran 2026 Çarşamba
Ramazan Bayramı 1. günü. Şeker Bayramı olarak da bilinir. Üç gün süren dini bayramdır.…
Diyanet HesabıRamazan Bayramı 1. günü. Şeker Bayramı olarak da bilinir. Üç gün süren dini bayramdır.
| Tarih | Hicri | Gün / Kandil | Tür | Açıklama |
|---|---|---|---|---|
| 19 Mart PerAktif | 1 Şevval 1447 | Ramazan Bayramı | Bayram | Ramazan Bayramı 1. günü. Şeker Bayramı olarak da bilinir. Üç gün süren dini bayramdır. |
| 8 Mart PztAktif | 1 Şevval 1448 | Ramazan Bayramı | Bayram | Ramazan Bayramı 1. günü. Şeker Bayramı olarak da bilinir. Üç gün süren dini bayramdır. |
| 25 Şubat CumAktif | 1 Şevval 1449 | Ramazan Bayramı | Bayram | Ramazan Bayramı 1. günü. Şeker Bayramı olarak da bilinir. Üç gün süren dini bayramdır. |
| 13 Şubat SalAktif | 1 Şevval 1450 | Ramazan Bayramı | Bayram | Ramazan Bayramı 1. günü. Şeker Bayramı olarak da bilinir. Üç gün süren dini bayramdır. |
| 3 Şubat PazAktif | 1 Şevval 1451 | Ramazan Bayramı | Bayram | Ramazan Bayramı 1. günü. Şeker Bayramı olarak da bilinir. Üç gün süren dini bayramdır. |
Ramazan Bayramı, bir aylık oruç ibadetinin tamamlanmasının ardından Şevval ayının 1. gününden itibaren üç gün boyunca kutlanan bayramdır. Türkiye'de resmi tatil olup en önemli iki bayramdan biridir.
Bayram namazı, Hanefi mezhebine göre vacipler arasında yer alır. Bayram sabahı güneş doğduktan ve kerahet vakti çıktıktan sonra kılınan iki rekatlı namaz, ilk rekatta yedi, ikinci rekatta beş tekbirle kılınır. Namazdan önce hutbe okunmaz; imam namazdan sonra hutbe okur. Diyanet İşleri Başkanlığı her yıl bayram hutbelerini hazırlayarak tüm camilere iletmektedir.
Bayramdan önce fitre (sadaka-i fıtr), bayram namazından önce ihtiyaç sahiplerine ulaştırılması sünnet olan zorunlu bir yardımdır. 2026 yılı fitre miktarı Diyanet Vakfı aracılığıyla ilan edilmektedir.
Ramazan Bayramı'nda büyüklerin elinin öpülmesi, ziyaretlere gidilmesi ve çocuklara harçlık verilmesi Türk kültüründe asırlık geleneklerdir. Osmanlı döneminde saraya yapılan bayram ziyaretleri, halk arasında mahalle bayramlaşmaları şeklinde tezahür ederdi. Mezarlık ziyaretleri bayram döneminde de sürdürülmekte; bu uygulama Türk İslam geleneğinde köklü bir yer tutmaktadır.